Genre de vers arménien composé de deux parties de sept et huit syllabes, chaque partie étant formée d'unités rythmiques de deux et trois syllabes régulièrement alternées. Il est surtout employé dans des quatrains écrits sur un sujet lyrique ou amoureux. Il fut en faveur aux XIV^e-XVI^e siècles dans la poésie en langue populaire.

Seigneur arménien de Korykos en Cilicie (XIII^e-XIV^e s.).

Il devint, en 1305, prémontré à Chypre, puis à Avignon. Il mourut peut-être en Arménie. Sa Flor des estoires de la terre d'Orient (appelée parfois Histoire des Tatares) fut offerte au pape Clément V en 1314, et complétée par un itinéraire en Terre sainte. C'est un des plus anciens récits de voyage illustrés.

Écrivain israélien (Sidorowiczi, Ukraine, 1898 – Jérusalem 1973).

À l'âge de seize ans, il quitta son village natal et se rendit dans de grandes villes de Russie pour y entreprendre des études. En 1920, poursuivi par les bolcheviques, il se réfugia en Crimée, puis à Istanbul. En 1922, il arriva à Paris où il demeura jusqu'en 1931 ; il s'installa alors en Palestine. Ses romans, ses recueils de nouvelles (dont le premier, les Meules brisées, parut en 1942), son théâtre et ses essais traitent essentiellement du peuple juif en terre d'Israël et dans la Diaspora. Messianisme, rédemption et sionisme sont au cœur des romans Yaïch (1940-1952) et Toi qui demeures dans les jardins (1944), qui ont pour cadre la communauté yéménite de Jérusalem. Hazaz est d'ailleurs le seul écrivain d'origine russe à avoir consacré une partie de son œuvre à la communauté yéménite et à l'avoir décrite avec authenticité. Si la pièce À la fin des temps (1933) relate les mésaventures d'une communauté juive d'Allemagne à l'époque du faux messie Sabbataï Zevi et si le roman les Portes d'airain (1956) raconte la triste expérience vécue par les habitants juifs d'un village de Russie pendant la révolution de 1917, l'œuvre porte aussi un regard à la fois attendri et distancié sur la constitution de l'État d'Israël (Pierres ardentes, 1946 ; Dans un même carcan, 1963 ; Cadran solaire, 1973 ; la Cloche et la grenade, 1975).

Écrivain arabe (Carthagène 1211 – Tunis 1285).

Il est connu comme poète, grammairien et spécialiste de la rhétorique, domaine dans lequel il fait la preuve d'une connaissance approfondie d'Aristote et d'un souci de systématisation du donné qui signent l'originalité de son œuvre.

Écrivain anglais (Maidstone, Kent, 1778 – Londres 1830).

Fils d'un pasteur unitarien parti soutenir la cause rebelle en Amérique, il s'enthousiasme pour ses aînés, Wordsworth et Coleridge, et entreprend, contre la « trahison » des utilitaristes radicaux et de Bentham, mais aussi contre Malthus, de célébrer l'altruisme et la générosité (Essai sur les principes de l'action humaine, 1805). Journaliste, républicain, il fait de la critique littéraire une arme idéologique, exalte Shakespeare et les élisabéthains, réhabilite les humoristes, défend Keats et Shelley. Séparé de sa femme (1819), il dit une amertume qui se généralise (Liber Amoris ou le Nouveau Pygmalion, 1823) ; l'Esprit du temps (1825) est une galerie de portraits qui masque un pamphlet contre la montée de l'individualisme agressif. Sa Vie de Napoléon (1828-1830) lui vaudra l'admiration de Stendhal.

Dramaturge et poète chinois (né en 1924).

Il passe pour être le principal auteur de l'opéra révolutionnaire collectif la Fille aux cheveux blancs (1945), et c'est là son seul titre de gloire. Cet opéra en 5 actes, modèle de littérature au service du peuple (prix Staline 1951), met en scène l'histoire émouvante d'une fille de paysan pauvre, violée par un propriétaire foncier et rédimée par les révolutionnaires. Orthodoxe bon teint, He Jingzhi est aussi l'auteur de poèmes de circonstance (Retour à Yan'an, 1956 ; Chant de Lei Feng, 1962).

Romancière sud-africaine de langue anglaise (Pietermaritzburg, Natal, 1937 – au Botswana, 1986).

Installée au Botswana, elle est l'auteur de romans (Quand s'assemblent les nuages de pluie, 1962), de nouvelles (le Collectionneur de trésors, 1977) et de récits-documents sur la vie d'un village traditionnel (Serowe : Village of the Rain Wind, 1981).

Poète irlandais (Castledawson, comté de Derry, 1939).

Il publie en 1966 son premier recueil, Mort d'un naturaliste, où la description des activités rurales révèle une profonde affection pour le monde paysan. Influencé par Ted Hughes et pour Patrick Kavanagh, il cherche à dégager le noyau d'authenticité nationale et individuelle pris dans la bogue de la civilisation. Catholique, il s'inquiète de l'évolution de l'Irlande du Nord dans les années 1970 : Hivernage (1972) revient sur des siècles de dépossession linguistique et territoriale. L'image de la tourbière, d'où le passé ressort miraculeusement préservé, l'inspire notamment pour Nord (1975), le plus ouvertement politique de ses recueils. Travail sur le terrain (1979) marque un retour à une humeur plus élégiaque. Ses recueils plus récents se situent sur un plan plus allégorique, où Homère et Dante se mêlent aux souvenirs d'enfance (Station Island, 1984). Il évoque la mort de ses parents dans la Lanterne (1987) et Voir les choses (1991). Sous le titre de Sweeney Astray (1984), il a traduit le poème médiéval Buile Suibhne, qui évoque le roi Sweeney transformé en oiseau et condamné à voler, sans jamais se poser, au-dessus de l'Irlande. Plus récemment, il s'est aussi attaqué à Beowulf (1998). Il a reçu le prix Nobel de littérature 1995.

Écrivain anglais (Leucade, Grèce, 1850 – Tokyo 1904).

Mendiant, errant, journaliste, il débute par des nouvelles macabres et des enquêtes (Opium et Morphine, 1875). Il s'exile en Guadeloupe puis trouve au Japon un havre de sensualité ascétique. Naturalisé japonais, devenu Koizimi Yakumo, il médite sur le Japon inconnu (1894), les liens entre le kharma bouddhique et le déterminisme occidental, s'intéresse au folklore. Il donnera au fantastique japonais son chef-d'œuvre, Kwaidan (1904).